Sebab-Sebab Buruknya Akhlaq

 

Sebab Buruknya Akhlaq

Oleh : Abid Nurhuda

كثرة العتاب يقطع الود ويورث الصد: "لا يجب على العاقل أن يناقش على تصحيح الإعتاب بالإكثار، مخافة أن يعود المعاتب إلى مَا عوتب عَلَيْهِ؛ لأن من عاتب على كل ذنب أخاه، فخليق أن يمله ويقلاه، وإن من سوء الأدب كثرة العتاب، كما أن من أعظم الجفاء ترك العتاب، والإكثار من المعاتبة يقطع الود، ويورث الصد" (ص191).

Banyaknya teguran akan menghilangkan kecintaan dan akan di kucilkan, tidak diwajibkan bagi orang yang berakal untuk terus menerus menegur, karena khawatir orang yang menegur malah melakukan perbuatan (apa yang menjadi teguran tersebut). Dan barang siapa yang menegur tiap dosa saudaranya, niscaya dia akan terbesit untuk melakukannya sehingga malah meremehkan hal tersebut. Sesungguhnya termasuk buruknya adab seseorang adalah banyak menegur sebagaimana pengucilan yang paling besar adalah disaat meninggalkan teguran, memperbanyak teguran akan memutuskan cinta dan menghasilkan pengucilan.

 قَالَ علي بن أبي طالب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "لا تُكْثِرِ الْعِتَابَ، فَإِنَّ الْعِتَابَ يُورِثُ الضَّغِينَةَ وَالْبَغْضَةَ، وَكَثْرَتُهُ مِنْ سُوءِ الأَدَبِ" (ص191).

Ali bin abi tholib berkata “Janganlah kamu sering mencela, sesungguhnya mencela itu menghasilkan kebencian dan kedengkian, lalu kebanyakan dari hasilnya adalah buruknya perangai/ akhlaq.

 قبول اعتذار المعتذر: "الواجب على العاقل إذا اعتذر إليه أخوه بجرم مضى، أو لتقصير سبق، أن يقبل عذره، ويجعله كمن لم يذنب" (ص192).

Diterimanya Permintaan Maaf, Kewajiban bagi orang yang cerdas dan berakal adalah jika saudaranya meminta maaf akan sebuah kesalahan hendaknya seperti angin saja atau menganggapnya itu adalah masa lalu yang enteng, sehingga langsung menerima maafnya dan buatlah (orang yang meminta maaf tadi) seperti orang yang tidak punya dosa.

(Roudhotul Aqla')